صابئین مندائی در زیر ذره بین

الهه جان اكثر اطلاعاتت اشتباه هست.

ازت ميخوام كه مطالب را كامل و با دقت بيشتري بخوني.

شيطان پرستان ابتدا به بريتانيا رفتند و در آنجا بر جهان حكومت كردند سپس پوند انگليس پول رايج جهان شد.
بعد به ايالات متحده امريكا رفتند و بر جهان حكومت كردند...
و دلار آمريكا، پول رايج بين المللي شد.
و حالا امريكا قدرت را ترك كرده و اسرائيل قرار است جاي امريكا را بگيرد.
و پول جديد چه خواهد بود؟؟؟
جواب: دلار امريكا مورد هجوم قرار خواهد گرفت و سقوط خواهد كرد و تمامي اسكناس ها در نقاط مختلف جهان را از بين خواهد برد.
بعد از آن، ديگر اسكناسي را نخواهيد ديد.
پول جديد ما چه خواهد بود؟
پول جديد ما چه خواهد بود كه اسرائيل براي بردگي بشريت از آن استفاده خواهد كرد، به همان طريقي كه ايالات متحده از دلار امريكا استفاده كرد؟
جواب: اسرائيل قرار است از پول نامرئي كه ديده نمي شود استفاده كند، پول غير قابل لمس، نمي توانيد آنرا لمس كنيد.
آن پول ، پول الكترونيكي است.
در حال حاضر ما با پول ديجيتالي سروكار داريم. چون اكثريت ما ، درآمد خود را لمس نمي كنيم...
ما تنها اعداد ديجيتالي را دنبال مي كنيم.
بر خلاف گذشته ، پول امروز با طلا و نقره پشتيباني نمي شود...
پول امروز، بر اساس بهره(ربا) است و مؤقتي و فريبانه در ذهن شما داراي ارزش است.
و چيز عجيب، چيز خطرناك در مورد پول الكترونيكي:
اين است كه توسط سيستم بانكداري در سراسر دنيا كنترل ميشود. و سيستم بانكداري، توسط يهوديان و شيطان پرستان كنترل ميشود!

يك مرد تنها نشسته بود
و عميقا در غم و اندوه ، فرو رفته بود
همه حيوانات به او نزديك شدند و گفتند:
ما دوست نداريم تو را غمگين ببينيم
هر چيزي كه مي خواهي از ما بخواه، به آن مي رسي.
...مرد گفت: مي خواهم ديد خوبي داشته باشم.
كركس جواب داد: مي تواني ديد مرا داشته باشي.
مرد گفت: مي خواهم قوي باشم.
پلنگ گفت:مثل من قوي خواهي شد.
بعد مرد گفت:دوست دارم رازهاي زمين را بدانم.
مار بزرگ جواب داد: من آنها را به تو نشان خواهم داد.
و همينطور تا آخرين حيوان ادامه پيدا كرد.
وقتي كه مرد تمام هدايايي را كه مي توانست از آنها بگيرد، بدست آورد...
آنجا را ترك كرد.
بعد جغد به ساير حيوانات گفت:
حالا ديگر آن مرد بيشتر مي داندو قادر است كارهاي زيادي كند...
آهوي كوهي گفت: آن مرد، هر آنچه را كه نياز دارد، بدست آورد.
حال ديگر غم و اندوه او متوقف خواهد شد.
اما جغد جواب داد: نه
من حفره اي در آن مرد ديدم
طوري عميق كه مثل گرسنگي، هيچگاه سير نمي شود.
اين چيزي است كه باعث ناراحتي او مي شود و باعث مي شود او باز هم بخواهد.
او آنقدر به كار گرفتن ادامه مي دهد...
تا اينكه يك روز، دنيا خواهد گفت:
من ديگر بيشتر از اين نيستم و چيزي براي دادن ندارم.
اين امتحان شماست، آيا مي توانيد بر لذات دنيوي غلبه كنيد، و بر تقويت روحي و آرامش دروني تمركز كنيد تا به بهشت ابدي دست يابيد؟
از خودتان بپرسيد :
چرا دنيا به معني دنيوي و جسماني است و در تمام اديان دلالت بر چيزي منفي دارد.
آخرت به معني زندگي ابدي پس از مرگ است.
يكي از معاني ريشه اي كلمه دنيا در زبان عربي:
دست دراز كردن براي انگورهايي است كه هيچگاه به چنگ نمي آيند.
چون اين ذات دنيا است،اينكه شما هيچگاه نمي توانيد به آن برسيد.
دنيا هميشه از شما گريزان است!
انسان اگر كوه هايي از طلا داشته باشد، باز هم كوه طلاي ديگري مي خواهد.
به اطراف خود نگاه كنيد، مردم در اين دنيا به دنبال چه مي دوند؟
پول، تفريح، مشروبات الكلي، ماشين هاي گرانقيمت، مواد مخدر،فحشا و...
همه بر اساس لذات مادي است.
آيا اين چيزي است كه جهان به ما عرضه مي كند؟
راحت باشيد و به دنبال هر چيزي مي خواهيد برويد، دير يا زود، به واقعيت آن پي خواهيد برد.
ميدانيد ما چگونه خلق شديم؟
شما ابتدا به صورت يك روح خلق شديد و بعد در اين كالبد و بدن جسماني قرار داده شديد.
بدن شما تنها يك ابزار است، ابزاري براي روح شما تا توسط آن بتواند اين گذرگاه مادي و جسماني موقتي از زندگاني ابدي شما را به انجام برساند.
ابزاري كه بايستي براي تقويت و تغذيه روح به كار گرفته شود.
اما ما چكار مي كنيم؟ ما برعكس، تمام زندگي خود را وقف تغذيه خود "ابزار" با لذات دنيوي و مادي مي كنيم.
و اين سيستم به طور زيركانه توسط رهبران جهان كه همان شيطان پرستان هستند، طراحي شده تا شما را به توهمات دنيوي وابسته نگاه دارد.
بنابراين، شما تحت كنترل باقي خواهيد ماند.
اما آنچه كه مردم انجام مي دهند، سرمايه گذاري روي جسم است نه روح.
مثل جواهرات گرانقيمت، لوازم آرايشي و ...
هزينه اش مهم نيست.
و آنها فراموش مي كنند تا روح را هم تعمير كنند.
تعجبي ندارد كه درك ما از زيبايي نيز منحرف شده است.
در حاليكه زيبايي باطني است نه ظاهري.
اين است روش حكمفرمايي شيطان پرستان بر تمام دنيا!!!

http://video.google.com/videoplay?docid=7315338111340408904#

دهوا اد پروانايي ايلاخون ~~~~~~~~ بنجه بر شما مبارك

ایا در دین شما مراسم سوگواری هم وجود دارد؟ خير
مثلا
1- ایا برای در گذشت حضرت یحیی شما مراسمی و بزرگداشتی دارید ؟ خير

2- برای در گذشت نیاکانتان ایا مراسم ختم دارید ؟

بله ازاولین روزدرگذشت تا روز45م برای اومراسم دخرانی برگذار می شود.

3- سالروز درگذشت حضرت یحیی و یا جضرت شیتل در تقویم شما مشخص است ؟ 

درگذشت این پیامبران درتقویم مشخص نیست.

4- در این مراسم چه رفتاری انجام میدهید؟

دربیشتر مراسم وجشن ها از آنها یاد میشود وبرگذاری مراسم لوفانی دست جمعی برای انهاست.

آيا در دين شما فرق مختلف وجود دارد يا نه؟
مثلا در مسيحيت كاتوليك و پروتستان و ارتدكس و در اسلام شيعه و سنی وجود دارد در دين شما چه؟

خیر.

 

در منابع اسلامی اومده كه حضرت يحيی شهيد شده و دانستانش تو روايات اسلامی به شرح زيره:

گويند پادشاه مى‏خواست با دختر زنى از همسران خويش ازدواج كند و يحيى پسر زکریا او را از اين كار بازداشت وبه تحریک آن زن، پادشاه سر از تن يحيى جدا کرد.(مقدسی، آفرینش و تاریخ ، ترجمه کدکنی، ج1، ص 43) برخى گفته‏اند: خداوند، تنها از اين جهت بخت نصر را به سركوبى فرزندان اسرائيل فرستاد كه يحيى بن زكريا را كشتند(ابن اثیر، الکامل، تارجمه، ج3، ص117).

حالا سوالم اينه كه نظر مندائی ها درباره مرگ حضرت يحيی چيه؟

http://sabian.blogfa.com/post-23.aspx

 

1)از نظر مندائيان، حضرت يحيي بزرگترين شخصيت الهي در تاريخ جهان است؟، يا شخص ديگري هست؟ يا اينكه اين موضوع در دين مندائي شرح داده نشده؟ الف: پيروان راستين هر دين  و مذهبي پيامبران خود را بهترين و بزرگ ترين شخصيت در تاريخ جهان به حساب مي آورند و اين امري طبيعي در تمامي اديان بشمار مي رود.

ب: در كتب هيچ دين و مذهبي آورده نشده است كه پيامبري بهترين پيامبر در تاريخ جهان است.

2)در مورد زنان بزرگ تاريخ مندائيت سوال دارم

كه مثلا در مسيحيت حضرت مريم و در اسلام فاطمه زهرا هست آيا در مندائيت هم زن برگزيده اي وجود دارد؟ هيونا پث يهيا و هيونا پث تووي. اين دو بانوي بزرگ به خيلي از علماي دين تعليم دادند و در جمع آوري ورونويسي كتابهاي مندايي نقش بسزايي داشتند.

3)در گنزا ربا راجع به پيامبر اسلام چه گفته شده؟

در گنزا ربا آمده که شخصی به نام محمد از قوم عرب پیامبر خواهد شد و ...

4) :  آیا در كتاب گنزا ربا آمده كه، 124000 پيامبر خواهند آمد؟ خير.

5) زمان بازگشت حضرت شيتل کي خواهد بود؟ زماني كه دنيا كاملا فنا شود و حيات به طور كامل از بين رود.

6) در مورد روزه گرفتن توضيح دهيد؟ ((ما 36 روز امبطلات داريم كه 24 روز آن امبطل سبك و 12 روز آن سنگين هستند در امطلات سنگين از خوردن گوشت، ماهي وتخم مرع و انجام مراسم خوداري مي شود، در امبطلات سبك از انجام مراسم خوداري مي شود اما ميتوان گوشت، ماهي و تخم مرغ خورد ولي گوشت بايد از قبل ذبح شده باشد.))

7) ازنظر دین مندائی آخر الزمان چطور هست و آيا نشانه ها و اتفاق هايی از آن در كتابهای دينی مندائی آمده ؟ در آن موقع كشت و كشتار زيادي ميشود و دنيا بوسيله ي باد و گردباد سرخ و طوفان از بين مي رود.

8)معنی "صُبی" چیه؟ چرا خوزستانیها به مندائيان میگن صُبی؟این لغت از چه زبانی است؟ این کلمه لقب است یا ... ؟ اين كلمه از كلمه ي ص‍‍ُبا گرفته شده كه به معني فرو رفتن در آب است، و از زبان عربي است كه اين لقب را اديان ديگر بر ما نهادند و شنيدن آن از زبان ديگران براي ما مايه ي تنفر نيست.

9) شما نظري درباره شيعيان يا سني ها نداريد؟

مثلا در كتابتون راجع به جانشيني حضرت علي عليه السلام چيزي نيامده؟ خير ،هيچ نظري نداريم.

عيد بزرگ (دهوا ربا) كه روز ولادت حضرت آدم گورا قدمايي است را به تمام مندائيان عزيز تبريك ميگم.

سؤالان آقاي امير محمدي:

مراسم ذبح

براي ذبح كردن در مراسمات ديني ابتدا بايد لباس رسته را پوشيد سپس دستها را طماشه(غسل معمولي) داده و رو به قبله ايستاده و با خواندن دعاي ذبح مي‌توان قرباني را ذبح كرد. ولي اگر ذبح در زمان‌هاي ديگر ويا توسط افراد معمولي باشد نياز به پوشيدن رسته و خواندن دعاي ذبح نيست و فقط طماشه و در حين ذبح گفتن اين عبارت كافي است، (اِشمِد حِيي و اِشمِد مِندا اِد حِيي= بنام خدا و عرفان خدا) مثل مسلمانان كه مي‌گويند بِسم اللّه الرحمن و الرحيم و يا اديان ديگر عبارات ديگري را مي‌گويند. ولي در مراسم ذبح نكاتي وجود دارد

1-      فقط مردان مي‌توانند ذبح كنند.

2-      شخص ذبح كننده بايد تميز باشد يعني كثيف و يا آلوده به چيزهاي نجس نباشد.

3-      قبل از ذبح بايد دستها را طماشه (غسل معمولي) كرد.

4-      قبل از ذبح به قرباني آب داده شود.

5-      براي ذبح كردن بايد رو به قبله‌ی مندائي ايستاد و رو به آن ذبح كرد(قبله مندائي رو به شمال است).

6-      نبايد قرباني به زمين برخورد كند (بالاي زمين نگه داشته شود) و بعد از ذبح بايد روي ظرف تميزي گذاشته شود ، ولي قرباني كه سنگين باشد (مثل گوسفند) را نمي‌توان بالاي زمين نگه داشته شود در اين موارد يك سفره‌ی تميز زير قرباني گذاشته می‌شود تا قرباني با زمين برخوردی نداشته باشد.

 

مراسم ايام پنچه

پنجه مقدس:

خداوند انديشيد كه خلق كند، و اولين خلقت او در پنج روزپروانائي (ايام پنجه ي مقدس) آغاز شد. در اين پنج روز اول فرشته

 ملکا آلماادانهورا و سپس فرشتگان طراز اول (مارا اد ربوثا اليثا، يوشامن دخيا، مندادهيي، شيشلام ربا و اواثر ربا)

را خلق نمود. هيي ربي به اين فرشته ها دستور داد و كار خلقت ادامه پيدا نمود، خلقت بقيه فرشتگان ، عالم هاي نور، عالم هاي مياني (مطراثا و دنياي خاكي (اراد اد تيبل)) و عالم هاي تحتاني كه جهنم مي باشد.

 قداست اين پنج روز نزد صابئين مندائي بسيار زياد است به حدي كه جزء ماهها به حساب نمي آيند ولي جزء سال محسوب مي شوند.

مراسم مهم ديني نظير تعميد، تقديس مندي ،دادن قماشي (لباس ديني جهت مردگان) ودخراني در اين پنج روز انجام مي شود.

اعتقاد بر اين است كه در اين پنج روز شب و ظلمت وجود ندارد و تمام بيست و چهار ساعت شبانه روز، روز محسوب مي شوند و مي توان در تمام اين ساعات مراسم ديني را انجام داد. در اين ايام براي سلام كردن هميشه مي گويند((صباح طاو الاوخ)) يعني صبح شما بخير، همچنين براي سه وعده ي نماز فقط براخه ي صبح خوانده مي شود. تعميد با رسته ي نو ثواب پنجاه تعميد را دارد.

پنج روز قبل از پنجه ، امبطل(روزه) سنگين هستند و در اين ايام از خوردن ( گوشت، ماهي، و تخم مرغ ) بايد پرهيز كرد.

 

 

مراسم دفن مردگان

مراسم فاتحه خوانی:

 در هر دین و فرهنگی برای آمرزش مردگان مراسمی وجود دارد.برای مثال مسلمانان فاتحه خوانی می کنند.مندائیان برای آمرزش روح مردگان مراسم (دخرانی و لوفانی) دارند که به این صورت است:ابتدا ملواشه شخص مرده را گفته و سپس برای او دعای فاتحه خوانده و سپس برای آمرزش روح او طعام آمرزش پخت می کنند که عبارت است از نان و کباب کردن گوشت یا ماهی،گردو،خرما،پیاز،نمک،بادام زمینی،آب ،کشمش، انجیر و انار یا میوه به اقتضای فصل پخته می شود و میل می کنند.

مراسم رسمى فاتحه خوانى را فقط روحانى(ترميذا) وروحانى عاليمقام(گنزورا) انجام ميدهند.مراسم فاتحه خوانى براى افرادى است كه زمان مرگشان فرا رسيده است وقبل از اينكه طماشه(غسل)شوند وپوششها(سنتى)كه روپوش و رسته است را به آنها بپوشانند فوت نمايند.

    يعنى پيش ازاينكه با لباس رسته پوشيده شوند روحشان ازجسمشان جدا مى شود.مندائيان مى گويند كه اگرروحى ازبدن خارج شود،جسم آلوده(نجس)مى شود.پيش ازاينكه روح ازبدن جدا شود،به محض اينكه اطرافيان مى بينند كه انسان ديگرتوان زنده ماندن ندارد وخواهد مرد برمى خيزند،براى او آب مى آورند،يك ظرف آب.اگر فصل زمستان باشد آنها اين آب را گرم مى كنند يا اگرهوا خيلى گرم باشد،آنها آب را خنك مى كنند تا اينكه با درجه حرارت بدن يكسان شود.اگر اين انسان زن باشد،زنان واگر مرد باشد،مردان لباس او را درمى آورند و رسته را به تن او مي كنند،

وقبل ازاينكه اورا درجائى قرار دهند بايد صورت او رو به اواثر(به طرف شمال)باشد.

   زمان جدايى روح ازبدن روح پاك شده جدا مى شود.سپس كارهاى بعدى با جسد انجام مى شود:

   چهار حلالى كه حامل جنازه ناميده مى شوند،مى آيند.رستا به تن مى كنند وجسد را با يك حصير حمل مى كنند.حلاليها براى مرده فرشى ازنى درست مى كنند ومرده را روى آن مى گذارند،طى اين زمان،آنها دعاي آمرزش را دكلمه مى كنند.اين دعا بدين ترتيب است:"به نام خداى عظيم. يگانگى وآمرزش خداوند وعفوگناهان شامل حالت شود."آنها طى اين مراسم اسم دينى اورا مى گويند.گناهان اوبخشوده شود.آنها مرده را حمل مى كنند وبه قبرستان مى برند،قبرى براى اوحفر مى كنند واورا درآن مى گذارند.پيش ازاينكه اورا در قبرقرار دهند سه بارنمازميت مى خوانند.و پس ازاينكه جسد را در قبرگذاشتند دوباره سه بارنمازميت را با اسم دينى اومى خوانند.سپس خاك روى او مى ريزند واورا دفن مى كنند.سپس با سكندوله همراه با اسم دينى او را مهرمى كنند وبه خانه برمى گردند.پس ازاينكه،چهار حلالى،به خانه برگشتند،غسل معمولى مى نمايند وخود را روز يكشنبه غسل تعميد مى دهند.حالا اگرانسانى درحال مردن باشد ولباس(مخصوص)يا رسته دردست نداشته باشد ولباس مراسم كه همين لباس است موجود نباشد وبراى پوشش او به موقع نرسيده باشد واين انسان بميرد، براى يك چنين فردى نيز بايد مراسم فاتحه خوانى ترتيب داده شود ومراسمى بنام دادن لباس مذهبى (قماشى)به اوداده شود يا هديه شود.اين لباس پيشكشى درپنج روز(عيد پنجه)ازسال است كه(دراين روزها)مراسم دررابطه با مردگان اجرا مى شود.اگرآنها بخواهند يك مراسم براى مردگان ترتيب دهند،روحانى عاليمقام وروحانى هاى ديگرغسل تعميد مى كنند وهمچنين يك دستياررا غسل مى دهند:آنها اين دستياررادوبارغسل مى دهند.پس ازاينكه دستيارراغسل مى شود،ديگراجازه حرف زدن ندارد.براى يك مرد،يك مرد،براى يك كودك،يك كودك براى يك خانم بالغ يك خانم وبراى يك دختر،يك دخترغسل داده مى شود.پس ازاينكه آنها غسل داده شدند ديگراجازه حرف زدن ندارند.يك طريانه بزرگ آورده وشسته مى شود وآنرا روى زمين قرارمي دهند ويك طريانه كوچك آورده مى شود وآنرا همانجا درميان همان طريانه بزرگتر قرارمى دهند.روى طريانه همه نوع غذا قرارداده مي شود:گوشت،ميوه وميوه ازهمه نوع.آنها گداگرد طريانه مى نشينند،روحانى عاليمقام،روحانى ودستيارلباس مخصوص را پوشيده اند.اشكندا(مساعد)وفردى كه غسل داده مى شود ولباس نو را پوشيده اند،به يكديگر دست مى دهند ويكديگر را نگاه مى كنند.روحانى عاليمقام دعاى مراسم را مى خواند وهنگاميكه به جائى مى رسد،مى گويد:"من به تو آموزش مى دهم وتو آنرا به اواثر برسان."فردى كه لباس نو پوشيده است دردل خود آنرا تكرارمى كند.آنها ميوه هايى كه روى طريانه قرارگرفته اند،ومراسم اتمام مي يابد.

در گنزاربا نوشته شده که وقتی کسی می میرد پشت سر او گریه هایی که با جیغ زدن و پاره کردن لباس همراه است یا سینه زنی،کشیدن موهای خود و کارهای زشت دیگر از این قبیل انجام ندهید ولباس سفید برای میت بپوشید.کسی که خودکشی کرده برایش فاتحه نگیرید.کسی که در خانه مندائی بمیرد مرگش حلالی است در غیر اینصورت مرگش حلالی نمی باشد و مجیوس می باشد.کسانی که در 5 روز پنجه بمیرند حلالی ترین مرگ را خواهند داشت چون این ایام مهمترین روزهای سالند.

روحانيون مندايي چه احکام خاص به خود دارند که ديگران ملزم به انجام آن نيستند؟

زندگی روحانیون مندائی

به لحاظ ظاهري نيز روحانیون مندائي مي‌بايست كه از زدن موهاي بدن، به خصوص موهاي سر و صورت اجتناب كنند. همچنين انجام ختنه براي ايشان حرام است(ختنه برای همه ی مندائیان حرام است و اگر یک مندائی ختنه کند دیگر مندائی محسوب نمی شود). به اين ترتيب دست بردن در وضعيت طبيعي بدن جايز نيست. وضعيت طبيعي بدن، وضعيتي است كه بدن به آن صورت خلق شده است و لذا دست زدن به آن عملي خلاف و گونه‌اي دست كاري در وضعيت طبيعي است(البته فقط برای روحانیون مندائی). وضعيت دست ناخورده، وضعيت طبيعي و وضعيتي است كه خدا خلق كرده و وضعيت دست خورده، ايجاد اخلال و تغيير در خلق خدا و وضعيت طبيعي است. اين تقابل را مي‌توان تقابلي دست ناخوردگي/ دستگاري و يا خلقت/ صنعت دانست كه قابل تبديل به تقابل نور/ ظلمت و پاكي/ ناپاكي است. اين تقابل را مي‌توان در جاهاي ديگر نيز به روشني مشاهده كرد. مناسك مندائي با حداقل فرآوري فني تهيه مي‌شوند. ظروف گلي نپخته، اطاقك نئين ساده (اشخنتا)، مندلتا (سازه‌اي از گل و ني كه در تشييع جنازه به كار مي‌رود) همگي وسايل هستند كه با حداقل فن و فرآوري و با مواد طبيعي در دسترس ساخته مي‌شوند. حتي در جايي كه براي مناسك به پخت و پز احتياج است  مثلاً براي پختن نان مقدس براي تعميد و يا پختن ماهي يا گوشت براي لوفاني و دخراني اين پخت و پز با حداقل تكنيك‌هاي پخت و پز و با قرار دادن مواد خوراكي مستقيماً روي آتش بدون ظرف يا وسيله‌اي مثل سيخ يا ساج انجام مي‌شود، يعني بدون صنعت و بدون پيچيدگي فني، با سادگي هر چه بیشتر و نزديكي کامل به طبيعت.

 

 ايا همه منداييان بايد اب و غذا هايشان را با اب تقديس کنند ؟ يا اين مساله مخصوص ترميدا ها است

بله همه‌ی مندائيان ، ولي در مورد آب جاري، اين مسئله فقط براي روحانيون مي‌باشد ولي در مراسمات براي افرادي كه در حال انجام يك مراسم ديني هستند(مثلاً روزه گرفتن و يا مراسم تعميد) هم ملزم است كه با آب جاري غذا و ظروف را تقديس كرد، امّا در كل به غير از ايام ديني براي افراد عادي نياز به اين كار نيست و با آب لوله‌كشي هم مي‌توان غذا را تقديس و يا طماشه كرد.